南宋后期的历史和南明有一定的相似：一般认为，西元1276年，南宋的“临时首都”临安被元军包围。眼看大势已去，于是南宋的当国者以宋恭帝的名义向元朝投降。此时在法理上，南宋已经灭亡了。当然，南宋残余势力对于这一点是不认同的，所以之后南宋残余势力又拥立宋端宗和南宋末帝两个皇帝，号令南宋军民继续抗击元朝。最终在1279年的时候，元消灭最后一支南宋抵抗力量，南宋丞相陆秀夫也在战败后带着小皇帝跳海，南宋彻底灭亡。
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南明的情况则是这样的：明朝崇祯帝自杀没多久，在明朝残余势力的支持下，明朝陆续产生了朱由崧的弘光朝廷、朱聿键的隆武朝廷以及朱由榔的永历朝廷。南明朝廷和清朝周旋二十年左右，最终被清朝消灭。
但是在后世历史上，宋端宗和宋末帝这段历史，被视为南宋历史的一部分，和之前的南宋历史是一个整体。反之，弘光、隆武、永历三朝，不被视为明朝历史的一部分，而是被视为南明这个专门的历史单元。那么，这其中原因何在？
个人认为：
1、时间跨度问题
其实宋端宗和宋末帝这三年历史的情况，本质上的确和南明的弘光、隆武、永历三朝的情况差不多。但是历史研究需要考虑一个方便统计的问题。因此对于一些存续时间较短的历史时期，往往会被“打包合并”。
比如秦朝灭亡——刘邦称帝这期间，存在四年的真空时期。秦二世被杀，秦王子婴向刘邦投降，意味着秦朝的灭亡。但是刘邦成为皇帝，却是四年后的事情了。这四年时间，就是楚汉相争。但是后世的历史研究，习惯上把这四年并入西汉。
此外，西汉被新莽取代，新莽灭亡后，刘玄的汉朝又存在三年。而后世历史为了研究方便，所以把新莽和刘玄汉朝一并合并到西汉部分。
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因此从这个视角来看，宋恭帝投降以后，南宋的端宗和末帝一共存在三年时间。从方便研究角度考虑，这三年时间不足以专门开一个单元，故而将其视为和南宋是一个整体。
而南明前后时间长达二十年左右，而在中国历史上，很多独立的小王朝，其存在时间可能还不到二十年，也依旧被视为独立的王朝——比如五胡十六国时期的南凉、南燕，都只有十几年的国祚。因此从这一点来说，就不能把南明和明朝合并。
假设南宋端宗以后，流亡朝廷能对抗元朝数十年，其实完全也可以视为第三宋朝，而非和南宋合并。
2、后世印象问题
此外，关于后朝的态度造成的印象，也很重要。
元朝对汉文化的敏锐度较差。所以对于正统这类话题其实相对不关注。因此元灭南宋以后，对于端宗和末帝的存在是不避讳的。当然元也没有承认端宗和末帝的帝号，而是将其视为南宋普通的皇族，对于宋恭帝也处以礼遇态度。
元灭亡后，明朝接收中原统治，中原掌握话语权的精英阶层也普遍觉得端宗和末帝就是南宋的君主，这种宣传之下，也给后世造成了这种端宗、末帝属于南宋时期皇帝的印象。
而明朝不同。
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明朝崇祯帝自杀以后，清军利用中原内乱入关。清朝入关以后为了平息中原的反抗运动，所以需要炮制一些理论出来：那就是崇祯以后，明朝也就灭亡了。清朝话术认为明亡于李自成，而清朝入关是给崇祯帝报仇的。至于南明，其实是不存在的。清朝刻意抹杀南明的存在，并且清统治华夏近三百年，这三百年时间里，多数民众在清朝宣传的话术下，普遍认为明朝到崇祯为止，至于弘光什么的，甚至很多人压根不清楚。
甚至鲁迅小说《阿Q正传》里面还提到，未庄老百姓看革命军穿着白色军装，于是认为是给崇祯帝戴孝、报仇。可话说，崇祯帝毕竟不是清军害死的，倒是永历帝才是死在清军（吴三桂当时属于清军）之手。因此老百姓如果清楚永历帝的故事，大概得理解成给永历帝戴孝。
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